
翻到吴建雄写的《人间庄子》一书。书名还是有点况味,人间与庄子相系,洒落出红尘辗转的意境,倒也颇觉沧桑可亲。没想到翻了几页,内容简直是中学生水平。
我这才回过味来,其实从这书的封面,我就应该有警觉,对这书弃之了事的。这书封面上的副标题是,庄周的欢乐生活禅。庄子思想和禅有半毛钱关系?
禅这个字,从日本传到西方,再西风东渐回到创始地中国流行开来,已经变味。市面上大多数关于禅的快餐书,其实都是生活细节的小感悟小清新。这完完全全是在扯虎皮做大旗了。
禅是什么?禅是向内探寻真如本我。而庄子的精髓是道,道是向外追求天人合一。仅仅因为两者的表征看起来都不像入世,就非生拉硬拽到一起,这倒也算是当代的附庸风雅的一股邪风了。
《人间庄子》这本书,处处透露着不可信,不可想,不可较真。
其不可信在于,书中号称“隔世知音精妙解庄子,披沙沥金字字见真传”,这真传还真传瞎了眼。作者动不动就说:
真正读懂《庄子》,首先要读懂庄子这个人。
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我宁愿相信,庄子是凡人,有颗不变的凡心。
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我读《庄子》的时候是忧伤的,因为大家对这位天才的误解太多,庄子是孤独的。
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我都摘录不下去了。你到底是读懂了《庄子》之后才懂庄子,还是懂了庄子之后才读懂《庄子》?作为一个文科生你逻辑不缜密我能理解,但不能因果颠倒吧?我倒想问,你在没读懂《庄子》之前,你是怎么读懂他这个人的?
这个问题在接下来的摘录里有了答案。对这个答案我只有说:“靠!”原来作者是“我宁愿相信”啊!无凭无据,主管臆断,问题解决了!
不仅仅如此,作者还觉得大家对这位天才的误解太多!庄子也是两千来年的古人了,古往今来,《庄子》作为《南华经》摆在士大夫案头,被多少道家儒家的大贤反复注释阐述,在这位兄弟眼里全成对庄子的误解了!就他“宁愿相信”的形象是对的!兄弟,你实在是振聋发聩,我无言以对。
其不可想在于,人人都说《庄子》其文其思想汪洋恣肆,被作者重新结构得乱七八糟,不堪卒读。作者说:
过去很多人对《庄子》的理解是一种利用,他们借用《庄子》里的一句话作为一个切入点,然后就扯上现实生活中的杂七杂八。
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我不忍心看着庄子无端地寂寞下去,就把他从天上拉了下来,像变法术一般,给了他全新的人格。
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无敌最是寂寞,亦最痛苦。试想一下,在遥远的北海之湾,有条叫鲲的大鱼,鲲体形之大,足足有几千里,恐怕寰宇之内都难以找到匹配的对手。然而,在那个漆黑而深邃的洞里,鲲却是不快乐的,面对黑暗,它的心早就被挖空了。
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一直到六月,时值盛夏,此刻天地都晴朗了,热气环旋,大鱼把头探出了水面,它要启动了。
作者说了半天的话,在《庄子》原话里是:
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。
十八个字中庄子行文风格的简洁宏大意向瑰丽便已跃然纸上。作者唧唧歪歪的三两段话,同样的事情,立马意境全失。作者的这种风格类似于,就他懂庄子的想象力,他的读者一点想象力都没有,所以他不得不想象出来让大家跟着这个思路走。这就是传说中的喂别人自己嚼过的馍,圈别人在自己的地里跑马的至高境界了。
这好有一比,一个特好笑的笑话,从他嘴里说出来,一点不好笑了。他根本没懂好笑在哪里,更没有把它讲好笑的口才,还非要做解人,更关键的是,他表现出一副只有他懂这个笑话,别人得他解释了才懂。多么狂妄,可笑。
其不可较真在于,作者的种种臆想妄断,逻辑脱节,前后矛盾,超乎了一个正常的作家的底线。其文风之不严谨,满嘴跑火车,比一般水平的网络小白作家更甚。这不是我瞎说,作者的胡话比比皆是,还是拿上面摘录的话来看。
哪有什么无端地寂寞,在天上,无敌的痛苦,心被挖空,六月盛夏,热气环旋,作者自己到处在杂七杂八,还自以为清高地认为别人才是杂七杂八。作者是以一种亵玩的态度解读庄子,完全缺乏最起码的敬意。
作者要赋以庄子全新的人格,全新意味着极端的颠覆,那还是庄子吗?而且我也没看出哪里全新了。
我完全不理解作者怎么会想到用无敌这类霸气侧漏的词来形容鲲,这个词完全是反《庄子》的。哪怕在《庄子》里讲庖丁解牛中,庄子讲述的最高境界,也仍然是天人合一,道法自然。而且几千里的鲲就是无敌的?作者匮乏的想象力实在是不适合用来附会庄子澎湃的想象力。
北冥是海洋,作者非要加上个湾字,几千里大的鲲,缩在海湾的浅海里,这格局也太小了吧?再说有那么大的湾吗?没两句话,湾又变成洞了!作者到底动不动每个汉字的含义?有没有学好语言后再开始写文章?
还说六月盛夏热气环旋。拜托!作者你醒醒吧!北冥有盛夏有热气?你不懂古代的北冥的含义也就罢了,你连现实中的北极北冰洋什么样都不知道?
作者你到底知不知道庄子的文字好在哪里境界高在哪里想象力汪洋辟阖在哪里啊?!!
陈道明偏爱看烂片,网络上KUSO达人偏爱烂人烂文。我还是不够宽容不够恶搞,对《人间庄子》这类连与中学生作文的水平比较都悬乎的书,翻了十页之后马上敬谢不敏。
同样是作家解读庄子,流沙河有一本《庄子现代版》,就没有在自己不擅长的领域里从思想境界上显摆,从自己的诗人本色以散文诗风格写出了《庄子》的另一番韵味,可读,可赞!
